==================== 第 1 段 ====================
【原始藏文】
བཅུ་གཅིག་པ། རླུང་གི་ཤེས་རབ་བསྒོམ་པའི་ཆོ་ག
བཅུ་གཅིག་པ། རླུང་གི་ཤེས་རབ་བསྒོམ་པའི་ཆོ་ག
དེ་ནས་སྔར་བརྗོད་པའི་མཚན་ཉིད་ཅན་གྱི་སྔགས་པས་ཇི་སྐད་གསུངས་པའི་བསམ་གཏན་གྱི་གནས་སུ་སྟན་བདེ་བ་ལ་འདུག་ནས་བསྲུང་བའི་འཁོར་ལོ་ལ་སོགས་པའི་ཆོ་ག་བྱ་སྟེ། བདག་ཉིད་བདག་མེད་མར་མོས་ལ་ལྟེ་བར་སྦྲུལ་ལྟ་བུར་འཁྱིལ་བའི་རྣམ་པར་གནས་པ་གཉིད་ལོག་པ་ལྟར་མ་སད་པ་ཆོས་ཀྱི་སྐུའི་བདག་ཉིད་ཅན་བདག་མེད་མའི་ངོ་བོ་ཤེས་རབ་ལ་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་པའི་སྐུའི་བདག་ཉིད་ཅན་ཐམས་ཀྱི་རང་བཞིན་དཔལ་ཧེ་རུ་ཀའི་ངོ་བོ་སྣའི་ལམ་ནས་ཞུགས་ནས་རླུང་གིས་རབ་ཏུ་མནན་པས་སད་པར་བྱའོ། །
དེ་ནས་དེ་དབྱུག་པས་རེག་པའི་སྤྲུལ་མོ་ལྟར་དབྱུ་གུའི་རྣམ་པ་ལྟར་ལངས་ཏེ་ཁའི་བུ་ག་ནས་མེ་འབར་བ་ལྟར་བལྟའོ། །དེ་ནས་དེས་ཤིན་ཏུ་ཡང་འབར་བ་དང་འཇིག་རྟེན་གསུམ་ཡང་བསྲེགས་པར་བསམས་ཏེ། དེའི་སྟོབས་དེ་ལྟ་པུས་བདུད་རྩིའི་རང་བཞིན་རི་བོང་ཅན་དུ་དེ་མ་ཐག་ཏུ་ཞུ་བར་གྱུར་པས་རྒྱུན་གྱི་རྣམ་པར་བླུགས་པར་བསྒོམས་ལ། དེ་ནས་བསྒོམས་པའི་སྟོབས་ཀྱིས་དོན་དམ་པ་མངོན་སུམ་དུ་བྱ་ཞིང་ནམ་མཁའི་ཕྱོགས་ཐམས་ཅད་དུ་སྤྲོའོ། །དེ་དག་ནི་བདག་མེད་མའི་མན་ངག་ལས་རླུང་གི་ཤེས་རབ་བསྒོམ་པའི་ཆོ་ག་སྟེ་བཅུ་གཅིག་པའོ།། །།
བཅུ་གཅིག་པ། རླུང་གི་ཤེས་རབ་བསྒོམ་པའི་ཆོ་ག

【汉语翻译】
第十一，修习风之智慧的仪轨
第十一，修习风之智慧的仪轨
此后，如前所述具相之咒师，于如其所说之禅定处，于舒适之座垫上安坐，行守护轮等仪轨。自身观为无我母，于脐间如蛇般盘绕而住，如睡眠般未醒，乃法身之自性，无我母之体性，智慧圆满受用身之自性，一切之自性，吉祥黑汝迦之体性，由鼻道入，以风猛烈压迫而令醒。 

此后，彼如杖所触之幻女般，如杖之形状般竖立，观其如口中孔穴燃火。此后，彼思惟其极度燃烧，乃至焚烧三界。以彼之力，如是之甘露自性之兔，当下融化，观想其如水流般倾注。此后，以修习之力，令胜义谛现前，且于虚空一切方散布。此乃无我母口诀中，修习风之智慧的仪轨，即第十一。

【英语翻译】
Eleventh: The Ritual for Meditating on the Wisdom of Wind
Eleventh: The Ritual for Meditating on the Wisdom of Wind
Thereafter, the mantra practitioner with the qualities previously mentioned should sit comfortably on a seat in the meditation place as described, and perform the rituals such as the protective circle. One should visualize oneself as the Selfless Mother, coiled like a snake at the navel, remaining as if asleep and not awakened, being the nature of the Dharmakaya, the essence of the Selfless Mother, the nature of the Sambhogakaya enjoying wisdom, the nature of all, the essence of glorious Heruka, entering through the nostrils, and being awakened by the wind pressing intensely.

Then, like an illusory woman touched by a stick, it rises in the shape of a stick, and one should observe it as if fire is blazing from the opening of the mouth. Then, one should think that it is burning extremely and even burning the three worlds. With that power, the rabbit, which is the nature of such nectar, immediately melts, and one should meditate on it being poured out in a continuous stream. Then, through the power of meditation, the ultimate truth is made manifest and spread in all directions of the sky. This is the ritual for meditating on the wisdom of wind from the instructions of the Selfless Mother, the eleventh.

============================================================

